第一百六十三章 (1/2)
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“砰——”一声响亮的枪声在房间里回荡着,震荡着人的耳膜与意志。不过李浩却是轻轻一笑,他可以清清楚楚、分分明明的看到那枪口火光闪动,一道虚影自空中一闪而过,那种感觉是那么的玄奥神妙、虚幻却真实,子弹犹如一道奇丽的虚影,还仿佛看到了虚影排开空气的振荡、激起的乱流,以及摩擦空气所形成的尖锐利啸!但目光却几乎无法捕捉到那子弹的本体。
“不要——”慕青尖叫一声,李浩也不躲避,任由子弹射击在身上,但是却只听到哐当一声,子弹掉落在地面,不等金浩海反应过来,下一刻,李浩的拳就击打在他的头上。
“砰!”金浩海的脑袋如爆碎的西瓜,迸溅开来:红的血,白的脑浆,粘满碎肉头发的头骨碎片密集的雨点般射向四面八方,雪白的墙壁上顿时添加了点点红的、白的、黑的点,形成一副诡异可怖的图案,一拳打爆头颅:这是怎样的一拳啊!这是怎样的一种力量?这又给予人怎样的一种惊心动魄的震撼与恐惧呀!没有了头颅的脖颈口喷出一米高的鲜血,身体在原地张牙舞爪了几下后,轰然倒地,下一刻,周围的景色扭曲起来,这恐怖的一幕刺激了慕青,让她的潜意识把她唤醒了,梦境破裂,李浩的意识被梦境空间挤压了出来,漂浮在空中。
“啊!”慕青猛地坐起,大口的喘气,把身边的王丽吓醒了,王丽有些睡眼朦胧的睁开眼睛道:“怎么了?妈?”
“没事,只是做了一个噩梦而已。”慕青满身是汗,脸色先是羞红,接着一阵恐惧,那个梦真实太真实了,金浩海就那么死在追击眼前,虽然没有了感情,但是看到自己的丈夫那种恐怖死法还是让她感到恐惧,恐惧这种情绪最容易突出其他情绪,她不由的又想起了在梦中和李浩的春风一度,梦中所有的细节,感觉,还有自己的呻吟都记得一清二处,更让她感到难堪的是,自己的下面似乎湿了,连忙找了个借口道:“我去下洗手间,你继续睡吧。”
说完逃也似地跑进了洗手间。李浩的意识仍然在物资内,看到落荒而逃的慕青有些可惜的道:“可惜了,只成功了半步。”
李浩牛刀小试,轻易地就把握把握了精髓,其实入梦大法虽然很鸡肋的法术,但是却不简单,这么法术不是神仙可以施展,常人也可以修炼,入梦大法远比盗梦空间借助那简单可笑的仪器来的真实和神奇。
入梦大法又叫“世间三梦大法”所谓世间三梦,指的是梦中修行的三个阶段,分别是入梦、化梦、无梦。这种修炼方法传说是道家老祖之一的庄子创造的,目地不是为了解脱成佛,也不是为了得道成仙,仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣!人都是清醒时才能感受到现实世界,但如果梦中也能如此,那相当于一个人一辈子过了两种人生。而且修梦之法还有一个好处,那就是梦中之人有种种神通,虽然这种神通只是在梦境中,但如果将梦境看作另一种人生的话,那么修梦之人实际上可以有另一种全然不同的人生享受。
世间三梦大法的总诀就是《庄子》中的一段话:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
所谓入梦大法只是一个总称,实际上包括了入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境等六层。
入梦。就是讲怎么做梦,人人都会做梦,但并不是想做梦就会做梦,所以要学修梦之法,首先要知道如何走入梦境之中。
辨梦。就是梦中知梦,也就是俗称的梦中清明,从混沌梦境走入清明梦境,只有如此才谈得上修梦,否则仅仅是在做梦而已。
出梦。就是走出梦境,从梦境中走出来有两种可能,一是可能会醒,二是进入另外一种境界。出梦要求的是不从床上醒来,而是阴神自醒。
实境。出梦之后阴神自醒,要判断是否达到这一境界,就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走入实境。也就是以另一种形式回归现实。梦中所见一切不再是梦境,而是现实中的实景。
明境。阴神与识神不同,眼中所见常常是心像或幻像。由梦入实境之后需要经过一段时间的修炼,明辨实景。再这个过程中,就会有神通,比如说像修道人的天眼一样,可以透视实物,但这种神通只能在梦中拥有。
神境。这是大多数人修炼入梦大法或类似法术所能达到的最高境界。梦中可以离地飞行、可以穿墙过壁,可以瞬间移动。总之神话传说中神仙有的种种神通在神境中都会拥有。相当于在梦中得到五眼六通中的神境通。不过... -->>
“砰——”一声响亮的枪声在房间里回荡着,震荡着人的耳膜与意志。不过李浩却是轻轻一笑,他可以清清楚楚、分分明明的看到那枪口火光闪动,一道虚影自空中一闪而过,那种感觉是那么的玄奥神妙、虚幻却真实,子弹犹如一道奇丽的虚影,还仿佛看到了虚影排开空气的振荡、激起的乱流,以及摩擦空气所形成的尖锐利啸!但目光却几乎无法捕捉到那子弹的本体。
“不要——”慕青尖叫一声,李浩也不躲避,任由子弹射击在身上,但是却只听到哐当一声,子弹掉落在地面,不等金浩海反应过来,下一刻,李浩的拳就击打在他的头上。
“砰!”金浩海的脑袋如爆碎的西瓜,迸溅开来:红的血,白的脑浆,粘满碎肉头发的头骨碎片密集的雨点般射向四面八方,雪白的墙壁上顿时添加了点点红的、白的、黑的点,形成一副诡异可怖的图案,一拳打爆头颅:这是怎样的一拳啊!这是怎样的一种力量?这又给予人怎样的一种惊心动魄的震撼与恐惧呀!没有了头颅的脖颈口喷出一米高的鲜血,身体在原地张牙舞爪了几下后,轰然倒地,下一刻,周围的景色扭曲起来,这恐怖的一幕刺激了慕青,让她的潜意识把她唤醒了,梦境破裂,李浩的意识被梦境空间挤压了出来,漂浮在空中。
“啊!”慕青猛地坐起,大口的喘气,把身边的王丽吓醒了,王丽有些睡眼朦胧的睁开眼睛道:“怎么了?妈?”
“没事,只是做了一个噩梦而已。”慕青满身是汗,脸色先是羞红,接着一阵恐惧,那个梦真实太真实了,金浩海就那么死在追击眼前,虽然没有了感情,但是看到自己的丈夫那种恐怖死法还是让她感到恐惧,恐惧这种情绪最容易突出其他情绪,她不由的又想起了在梦中和李浩的春风一度,梦中所有的细节,感觉,还有自己的呻吟都记得一清二处,更让她感到难堪的是,自己的下面似乎湿了,连忙找了个借口道:“我去下洗手间,你继续睡吧。”
说完逃也似地跑进了洗手间。李浩的意识仍然在物资内,看到落荒而逃的慕青有些可惜的道:“可惜了,只成功了半步。”
李浩牛刀小试,轻易地就把握把握了精髓,其实入梦大法虽然很鸡肋的法术,但是却不简单,这么法术不是神仙可以施展,常人也可以修炼,入梦大法远比盗梦空间借助那简单可笑的仪器来的真实和神奇。
入梦大法又叫“世间三梦大法”所谓世间三梦,指的是梦中修行的三个阶段,分别是入梦、化梦、无梦。这种修炼方法传说是道家老祖之一的庄子创造的,目地不是为了解脱成佛,也不是为了得道成仙,仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣!人都是清醒时才能感受到现实世界,但如果梦中也能如此,那相当于一个人一辈子过了两种人生。而且修梦之法还有一个好处,那就是梦中之人有种种神通,虽然这种神通只是在梦境中,但如果将梦境看作另一种人生的话,那么修梦之人实际上可以有另一种全然不同的人生享受。
世间三梦大法的总诀就是《庄子》中的一段话:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
所谓入梦大法只是一个总称,实际上包括了入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境等六层。
入梦。就是讲怎么做梦,人人都会做梦,但并不是想做梦就会做梦,所以要学修梦之法,首先要知道如何走入梦境之中。
辨梦。就是梦中知梦,也就是俗称的梦中清明,从混沌梦境走入清明梦境,只有如此才谈得上修梦,否则仅仅是在做梦而已。
出梦。就是走出梦境,从梦境中走出来有两种可能,一是可能会醒,二是进入另外一种境界。出梦要求的是不从床上醒来,而是阴神自醒。
实境。出梦之后阴神自醒,要判断是否达到这一境界,就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走入实境。也就是以另一种形式回归现实。梦中所见一切不再是梦境,而是现实中的实景。
明境。阴神与识神不同,眼中所见常常是心像或幻像。由梦入实境之后需要经过一段时间的修炼,明辨实景。再这个过程中,就会有神通,比如说像修道人的天眼一样,可以透视实物,但这种神通只能在梦中拥有。
神境。这是大多数人修炼入梦大法或类似法术所能达到的最高境界。梦中可以离地飞行、可以穿墙过壁,可以瞬间移动。总之神话传说中神仙有的种种神通在神境中都会拥有。相当于在梦中得到五眼六通中的神境通。不过... -->>
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