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次日，唐僧入宫倒换关文，恰逢仙鹿国丈也在场，于是乎，王宫大殿上上演了一场‘佛’与‘道’的碰撞。
国王说：“朕闻上古有云，僧是佛家弟子，端的不知为僧可能不死，向佛可能长生？”
唐僧一听，心里有些不满：比丘国可是个以和尚命名的国家，没有寺庙也就算了，你身为国王，怎么连关于僧人的传闻，都说是上古传说呢？
不过呢，唐僧的涵养很好，他郑重其事的对比丘国王道：
“幻相有形终有坏，分外何求？
行功打坐，乃为入定之原。布惠施恩，诚是修行之本。若言采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”
唐僧明明白白的告诉国王：人身不过一具臭皮囊，总有坏的一天，何必恋恋不舍?
若想长生，需要行功打坐，需要获取功德。
若有人告诉你，采阴补阳可以长生，那纯粹是骗你，
若有人告诉你，吃药可以长生，那更是骗你。
不要再贪好女色了，只要你节欲，禁欲，一定能多活几年。
国王不知道听懂没听懂，但国丈听懂了。国丈心道：你TM的这不是在说我吗？
你妹的，昨夜你们施法弄走了我的小孩，叫我功亏一篑，今日，你又来朝堂上来打我的脸，真当我是泥捏的吗？
于是乎，国丈指着唐僧冷笑道：“呵，呵，呵！你这和尚满口胡柴！寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭！枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
我修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。
携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。
阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。
夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。
应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。
跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。
三教之中无上品，古来惟道独称尊！”
国丈话毕，大殿上的众大臣，纷纷喝彩称赞！
为何没人给唐僧喝彩呢？
首先，唐僧不该说‘服饵长寿，实乃虚词’这句话。
西游世界是个什么世界？
神话世界！
西游世界中的百姓，因为吃了某种东西而长寿者，并不罕见。
远的不说，单说在场的众位大臣，都见过或者听说这样的例子，是以，国丈骂唐僧是‘满口胡柴’，其他人都非常的认同。
另外呢，唐僧又说：“尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”
这段话，只有精神上升到一定程度的人才能感受的到。
这段话是指的是‘忘却凡俗欲望’，而国王和众大臣，却理解成了要禁欲。
当然，‘忘欲’这样的境界，凡人很难做到，就算是修行的和尚，九成九也是在禁欲，这也... -->>
次日，唐僧入宫倒换关文，恰逢仙鹿国丈也在场，于是乎，王宫大殿上上演了一场‘佛’与‘道’的碰撞。
国王说：“朕闻上古有云，僧是佛家弟子，端的不知为僧可能不死，向佛可能长生？”
唐僧一听，心里有些不满：比丘国可是个以和尚命名的国家，没有寺庙也就算了，你身为国王，怎么连关于僧人的传闻，都说是上古传说呢？
不过呢，唐僧的涵养很好，他郑重其事的对比丘国王道：
“幻相有形终有坏，分外何求？
行功打坐，乃为入定之原。布惠施恩，诚是修行之本。若言采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”
唐僧明明白白的告诉国王：人身不过一具臭皮囊，总有坏的一天，何必恋恋不舍?
若想长生，需要行功打坐，需要获取功德。
若有人告诉你，采阴补阳可以长生，那纯粹是骗你，
若有人告诉你，吃药可以长生，那更是骗你。
不要再贪好女色了，只要你节欲，禁欲，一定能多活几年。
国王不知道听懂没听懂，但国丈听懂了。国丈心道：你TM的这不是在说我吗？
你妹的，昨夜你们施法弄走了我的小孩，叫我功亏一篑，今日，你又来朝堂上来打我的脸，真当我是泥捏的吗？
于是乎，国丈指着唐僧冷笑道：“呵，呵，呵！你这和尚满口胡柴！寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭！枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
我修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。
携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。
阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。
夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。
应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。
跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。
三教之中无上品，古来惟道独称尊！”
国丈话毕，大殿上的众大臣，纷纷喝彩称赞！
为何没人给唐僧喝彩呢？
首先，唐僧不该说‘服饵长寿，实乃虚词’这句话。
西游世界是个什么世界？
神话世界！
西游世界中的百姓，因为吃了某种东西而长寿者，并不罕见。
远的不说，单说在场的众位大臣，都见过或者听说这样的例子，是以，国丈骂唐僧是‘满口胡柴’，其他人都非常的认同。
另外呢，唐僧又说：“尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”
这段话，只有精神上升到一定程度的人才能感受的到。
这段话是指的是‘忘却凡俗欲望’，而国王和众大臣，却理解成了要禁欲。
当然，‘忘欲’这样的境界，凡人很难做到，就算是修行的和尚，九成九也是在禁欲，这也... -->>
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