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会有用。
少宇问剑典具体的又没得到回答。
随后剑典拉开话题与他聊了一会，少宇当然也问了还能不能学习别的，兼修。剑典表示可以，他还没大喜就听剑典很直白的表示拿与之相等的典籍来交换。
额，好吧。
剑典再一次表示，如果不是挑战或是带来典籍，最好不要前来了。
少宇也有点不好意思，因为这一次得到了的太多太重了，再次点头表示一定会补上这次的。
剑典不可置否的让他离开了。
少宇在离开时如果回头看一眼，就会看到剑典星球般的身躯中有一道又长又深的裂痕。
休息一天，以最好的状态参加角斗，这次却是一次正常的人斗，二对二。
看来不是能够随便送人进来的。
回来后，少宇盘坐在地。
再次研究起斩灭已身。
参考着一百多篇心得，总纲他差不多弄懂了，但具体的修炼方法少宇理解的还不是很透彻。
虽然他经历了功法的创立，但他本就不是剑典世界的人，基础也几乎没有，所以意境是感觉到了，但具体还不懂。
研究了一阵后少宇总结。
就总纲来说，斩灭已身分为三斩。
内斩、外斩、斩身。
三斩相辅同修。
内斩也可以叫做斩已，这是入门，也是少宇理解最深的。
查觉那些情感，并显现为线，为斩断之。这是使自身纯粹，只是最初的斩断。
如果能领悟更深一层，可以称为斩断根源。貌似要去经历一些事、做一些事来此发出自身最深沉的欲望，确定这些欲望然后再行之斩断，彻底的斩断不生。
至于后面的境界，他还没有领悟。
外斩可以斩人。这个斩人少宇不是特别明白，难道帮别人斩断吗……不过他从几篇心得中找到了一些实际的用法。比如敌人对已施加了一些类似虚弱之类的状态，可以直接斩断。
光是这样一种用法，外斩已经很强大了。
内斩与外斩可以说都是辅助，斩身才是斩灭已身的真正核心。
可，少宇最不懂的就是这个斩身。
从心法中他知道，第一次内斩，相当于自行斩灭了一次。
斩身后，最基本的就是‘纯粹’。这个其实不算是能力，而是清理掉了自身的负面情绪之类让身体处于一种最理想的状态。其表现就是精神集中、不易疲劳、抵抗……。
另外再这种状态下结合镜心，他能够查觉到对方的情绪。
当然，现在还只是隐隐查觉，而且只能是在对方情绪巨烈波动时才能分辨出来。
少宇本能的觉得这种能力很强，但具体怎么强怎么去用还有点迷。
而且斩身！真不像是强化身体的。他想像中那种类似于金钟罩、铁布衫什么的才是。
虽然有些纠结，但盔甲傀儡再次开启了传送门。
恩？
深蓝色的时空门。（未完待续）
会有用。
少宇问剑典具体的又没得到回答。
随后剑典拉开话题与他聊了一会，少宇当然也问了还能不能学习别的，兼修。剑典表示可以，他还没大喜就听剑典很直白的表示拿与之相等的典籍来交换。
额，好吧。
剑典再一次表示，如果不是挑战或是带来典籍，最好不要前来了。
少宇也有点不好意思，因为这一次得到了的太多太重了，再次点头表示一定会补上这次的。
剑典不可置否的让他离开了。
少宇在离开时如果回头看一眼，就会看到剑典星球般的身躯中有一道又长又深的裂痕。
休息一天，以最好的状态参加角斗，这次却是一次正常的人斗，二对二。
看来不是能够随便送人进来的。
回来后，少宇盘坐在地。
再次研究起斩灭已身。
参考着一百多篇心得，总纲他差不多弄懂了，但具体的修炼方法少宇理解的还不是很透彻。
虽然他经历了功法的创立，但他本就不是剑典世界的人，基础也几乎没有，所以意境是感觉到了，但具体还不懂。
研究了一阵后少宇总结。
就总纲来说，斩灭已身分为三斩。
内斩、外斩、斩身。
三斩相辅同修。
内斩也可以叫做斩已，这是入门，也是少宇理解最深的。
查觉那些情感，并显现为线，为斩断之。这是使自身纯粹，只是最初的斩断。
如果能领悟更深一层，可以称为斩断根源。貌似要去经历一些事、做一些事来此发出自身最深沉的欲望，确定这些欲望然后再行之斩断，彻底的斩断不生。
至于后面的境界，他还没有领悟。
外斩可以斩人。这个斩人少宇不是特别明白，难道帮别人斩断吗……不过他从几篇心得中找到了一些实际的用法。比如敌人对已施加了一些类似虚弱之类的状态，可以直接斩断。
光是这样一种用法，外斩已经很强大了。
内斩与外斩可以说都是辅助，斩身才是斩灭已身的真正核心。
可，少宇最不懂的就是这个斩身。
从心法中他知道，第一次内斩，相当于自行斩灭了一次。
斩身后，最基本的就是‘纯粹’。这个其实不算是能力，而是清理掉了自身的负面情绪之类让身体处于一种最理想的状态。其表现就是精神集中、不易疲劳、抵抗……。
另外再这种状态下结合镜心，他能够查觉到对方的情绪。
当然，现在还只是隐隐查觉，而且只能是在对方情绪巨烈波动时才能分辨出来。
少宇本能的觉得这种能力很强，但具体怎么强怎么去用还有点迷。
而且斩身！真不像是强化身体的。他想像中那种类似于金钟罩、铁布衫什么的才是。
虽然有些纠结，但盔甲傀儡再次开启了传送门。
恩？
深蓝色的时空门。（未完待续）