，然后点击“添加到主屏幕”第九十九章动的局势中 (2/2)
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的权力。因为他们与王都距离遥远，不可能先请示之后再采取行动。”
记者：“深入对方国境之内进行自卫？”
查理七世：“我认为这没有什么问题，任何敢于挑衅法兰王国的国家，都必须受到足够的惩戒。”
记者：“可是根据大陆公认的”
查理七世：“法兰王国有自己的行事准则。”
记者：“好吧，那贵国军队的这次自卫行动要到什么时候才会结束呢？”
查理七世：“我国是很希望尽快结束这次行动的，但这要取决于勃艮第公国和康拉德大公。我国政府已经拟订了一份关于恢复两国和平的条约，等到条约签订之后这次行动自然就结束了。”
记者：“那不就是城下之盟吗？”
查理七世：“我认为这种说法是不确切的，但如果你非要这样认为，我也没办法。”
记者：“陛下可以透露一下这份条约的具体内容吗？”
查理七世：“这是机密，暂时还不能透露。”
很明显，这位疯子国王不在乎什么舆论。不过既然如此，他又何必编一个什么狗屁“自卫反击”的借口出来呢？这种借口摆明了是没人会相信的嘛。
除了两个当事国，反应最激烈的自然是莱茵王国，腓特烈三世国王陛下也发表了一份措辞极为强硬的声明。不过，这个暂且不去管他。
法师公会以“本报评论员”的名称，在头版发表了题为以和平方式解决国际争端是惟一正确的途径的评论文章。文章在说了一大堆战争的危害、和平与发展的关系之类的废话后，站在不偏不倚的立场上建议两国停止武力冲突，用协商与对话的方式来解决争端。
几乎所有人都认为这是法师公会在重申自己不参与世俗纷争的态度，至于那些废话就没谁在意了。用协商与对话的方式来解决争端？就连那些时常被大国欺负的弱小国家也对这种说法大摇其头，写这篇文章的人一定是学习魔法已经学傻了。
要是高继知道他已经被广大人民群众视为傻子了，不知道他会有什么感受。也许会哭笑不得吧，因为他的另一篇文章又为他赢得了军事天才的赞誉----但是广大读者并不知道两篇文章是出自同一个人之手。
这篇为他赢得赞誉的文章就是高继以“必成-胡”这个古怪的笔名，在同一期报纸上发表的为勃艮第人民的抵抗事业献一策----兼论山地游击战。文章一开始就开宗明义地指出，勃艮第公国虽然国力、军力都远远不如强大的法兰王国，但如果全国上下有抵抗到底的决心，再采取正确的方法，就必定能够取得正义的反侵略战争的胜利。
这个正确的方法，就是高继隆重推荐的山地游击战。即利用勃艮第公国境内多山脉、湖泊、河流的特点，和本国人熟悉地形的优势，与入侵者展开游击战争。战略上，就是一个“拖”字，只要能把这场战争拖上个三五年，法兰就必然会因为陷入旷日持久的战争，财政无法负担巨大的军费支出而不得不从勃艮第公国撤出；战术上，要注意保存实力，避免与敌主力进行决战，坚持“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”和“集中优势兵力，歼灭分散之敌”的指导方针，采用“零敲牛皮糖”的方式，慢慢地消耗和消灭敌人的有生力量，积小胜为大胜，积大胜为全胜。在具体的战术运用方面，高继又逐一介绍了袭扰战、麻雀战、伏击战、围点打援等战法。
幸好高继认真学习过太祖的文选，因此他这篇文章看上去倒是头头是道。至于是不是纸上谈兵，能不能起到实际作用，那就不知道了。
后来有一些不甚靠谱的流言说，法兰的查理七世读了这篇文章之后气得连摔了几件珍贵的艺术品，而莱茵的腓特烈三世则仰天大笑道“我无忧矣！”
不过当天法兰王国倒是向公会抗议，认为报纸刊登这样的文章违反了公会一直坚持的不参与世俗纷争的原则，有偏向勃艮第公国之嫌，结果被一句“法师公会有自己的行事准则”给顶回去了。
的权力。因为他们与王都距离遥远，不可能先请示之后再采取行动。”
记者：“深入对方国境之内进行自卫？”
查理七世：“我认为这没有什么问题，任何敢于挑衅法兰王国的国家，都必须受到足够的惩戒。”
记者：“可是根据大陆公认的”
查理七世：“法兰王国有自己的行事准则。”
记者：“好吧，那贵国军队的这次自卫行动要到什么时候才会结束呢？”
查理七世：“我国是很希望尽快结束这次行动的，但这要取决于勃艮第公国和康拉德大公。我国政府已经拟订了一份关于恢复两国和平的条约，等到条约签订之后这次行动自然就结束了。”
记者：“那不就是城下之盟吗？”
查理七世：“我认为这种说法是不确切的，但如果你非要这样认为，我也没办法。”
记者：“陛下可以透露一下这份条约的具体内容吗？”
查理七世：“这是机密，暂时还不能透露。”
很明显，这位疯子国王不在乎什么舆论。不过既然如此，他又何必编一个什么狗屁“自卫反击”的借口出来呢？这种借口摆明了是没人会相信的嘛。
除了两个当事国，反应最激烈的自然是莱茵王国，腓特烈三世国王陛下也发表了一份措辞极为强硬的声明。不过，这个暂且不去管他。
法师公会以“本报评论员”的名称，在头版发表了题为以和平方式解决国际争端是惟一正确的途径的评论文章。文章在说了一大堆战争的危害、和平与发展的关系之类的废话后，站在不偏不倚的立场上建议两国停止武力冲突，用协商与对话的方式来解决争端。
几乎所有人都认为这是法师公会在重申自己不参与世俗纷争的态度，至于那些废话就没谁在意了。用协商与对话的方式来解决争端？就连那些时常被大国欺负的弱小国家也对这种说法大摇其头，写这篇文章的人一定是学习魔法已经学傻了。
要是高继知道他已经被广大人民群众视为傻子了，不知道他会有什么感受。也许会哭笑不得吧，因为他的另一篇文章又为他赢得了军事天才的赞誉----但是广大读者并不知道两篇文章是出自同一个人之手。
这篇为他赢得赞誉的文章就是高继以“必成-胡”这个古怪的笔名，在同一期报纸上发表的为勃艮第人民的抵抗事业献一策----兼论山地游击战。文章一开始就开宗明义地指出，勃艮第公国虽然国力、军力都远远不如强大的法兰王国，但如果全国上下有抵抗到底的决心，再采取正确的方法，就必定能够取得正义的反侵略战争的胜利。
这个正确的方法，就是高继隆重推荐的山地游击战。即利用勃艮第公国境内多山脉、湖泊、河流的特点，和本国人熟悉地形的优势，与入侵者展开游击战争。战略上，就是一个“拖”字，只要能把这场战争拖上个三五年，法兰就必然会因为陷入旷日持久的战争，财政无法负担巨大的军费支出而不得不从勃艮第公国撤出；战术上，要注意保存实力，避免与敌主力进行决战，坚持“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”和“集中优势兵力，歼灭分散之敌”的指导方针，采用“零敲牛皮糖”的方式，慢慢地消耗和消灭敌人的有生力量，积小胜为大胜，积大胜为全胜。在具体的战术运用方面，高继又逐一介绍了袭扰战、麻雀战、伏击战、围点打援等战法。
幸好高继认真学习过太祖的文选，因此他这篇文章看上去倒是头头是道。至于是不是纸上谈兵，能不能起到实际作用，那就不知道了。
后来有一些不甚靠谱的流言说，法兰的查理七世读了这篇文章之后气得连摔了几件珍贵的艺术品，而莱茵的腓特烈三世则仰天大笑道“我无忧矣！”
不过当天法兰王国倒是向公会抗议，认为报纸刊登这样的文章违反了公会一直坚持的不参与世俗纷争的原则，有偏向勃艮第公国之嫌，结果被一句“法师公会有自己的行事准则”给顶回去了。