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陈胜吴广在大泽乡起事的时候，刘常满正和夏候婴、吕释之一起，驱车驶在前往定陶的路上。
事情的起源，还得从吕氏马场扩大后说起。自从吕氏马场扩大后，在单父县一带，知道的人也多了起来，其中就包括了吕泽的仇人张平。
张氏在单父世世代代都是地方豪猾，基本上相当于现在“有黑社会性质的”家族，在单父势力很是可观，张平正是当代家主。当年吕泽失手打死了他的堂弟后，张平曾经放出话来，要将吕泽杀了抵命，这才逼得在单父也曾是一方豪猾的吕家搬迁到了沛县。
后来，还是刘邦请出大剑客盖聂从外黄过来调解，张平这才同意只要吕泽以后不再在单父出现，就不再难为于他，事情总算平静了一段。
如今吕氏马场建到单父境内，吕泽来往的多了，难免被张平发现。虽说以如今吕泽势力，就算是再来三五个张平也没关系，但毕竟天下尚未乱起来，私建部队那可是谋反的大罪，吕泽生怕张平发现后以此要挟，因此不愿把事情闹大，只好避着他。
谁知这么一来，张平还以为吕泽怕了他，常常带人堵截，搞得吕泽狼狈无比。天长日久，老是这么着也不是办法，吕泽便又到砀山上去找到刘邦，也好问个法子。
但自从秦始皇帝统一天下后，刘邦原来在外黄认识的大豪杰张耳，就同陈馀一起，隐名埋姓逃亡他乡。而大剑客盖聂在外黄住了数年，如今也已经年老去世，刘邦又是逃亡之身，不便出面。
不过刘邦不亏当了数年的准侠客，沉吟了半晌，便对吕泽说道：“大兄，我听夏候说过，他好象认得定陶大侠朱家，我看你不如回去问问他。倘若其事属实，那你便让他带你去定陶一趟，当面解了这段仇隙，也就是了。”
吕泽大喜，急忙跑回来找到夏候婴一问，果然他几年前与朱家有过数面之缘。听吕泽说是刘邦托自己想想办法，夏候婴笑道：“既然这样，我们就去定陶走一趟好了。不过恐怕朱大侠会把张平叫到定陶，所以我看还是让二兄去的好，免得一旦仇人见面，多生枝节。”吕泽当然连声答应，当即就让吕释之和夏候婴一起前往定陶。
作为一个饱读武侠小说的人，刘常满听说此事后，便嚷着要跟小舅一起去见识一番。吕释之一向疼爱这个外甥，不忍扫他的兴，便答应了此事，于是夏候婴便带着他舅甥两人，前往定陶了。
说起这定陶朱家来，虽然在士大夫之中并无多大名声，但在各地游侠刺客豪猾大族之中，却是威名赫赫。
侠客之风，大盛于战国时代，到战国四公子时，达到鼎盛时期，是有它的原因的。
人难免有一时之困窘，就算是如孔子这等宗师，也曾被困于陈蔡之间，几天都吃不上饭；姜子牙这样的智者，七十岁了还混得在街上摆小摊；甚至帝舜那样的贤德之人，还曾被困在仓顶井底，差点丧命。到了战国这样的乱世，普通百姓遇到危难的更是不计其数。
当人遇到危难困窘之时，心里便渴望能有强大力量来救拔自己脱出困境，这是人类最为自然的反应。战国时期，图腾时代已经没落，神佛时代尚未来临，普通百姓所能指望的，也只有这些侠客义士们了，这正是战国时代侠客产生的根本土壤。
到了四公子时候，各国统治者为了吸引民间人才，而广泛招收各种宾客，并给予财富地位，其中就包括了许多侠客，如荆柯、聂政、侠累等都曾是贵族的座上客。上层贵族和下层民众的一齐重视，顿时让侠客事业蓬勃发展起来，终于在战国末期达到了顶峰。
然秦始皇帝一统天下后，用法家之说，以侠客为不事生产、以武犯禁的“五蠹”之一，游侠刺客开始从上层被抑制，特别是荆柯刺秦事件和兰池遇盗两件事情后，秦始皇更是严禁侠客之事。再加上统一之后，天下百姓生活逐渐稳定，底层需求变少，侠客自然也少了许多。象刘邦这类原本很希望成为一方小侠的，都回家老老实实当起了秦吏，实在是几方面因素综合的结果。
不过这些打击，都远不足以让侠客之道消失。在刘常满这个时候，侠客之道虽然不再大盛于朝堂，在民间却依然拥有极大势力。而定陶朱家，正是方圆数百里内最为着名的大侠，只要有他出面调解，想来那张平定得卖他面子。
不过见到朱家本人时，刘常满在他身上，可是一点也没发现他有什么大侠的样子，因为他根本没有武侠电... -->>
陈胜吴广在大泽乡起事的时候，刘常满正和夏候婴、吕释之一起，驱车驶在前往定陶的路上。
事情的起源，还得从吕氏马场扩大后说起。自从吕氏马场扩大后，在单父县一带，知道的人也多了起来，其中就包括了吕泽的仇人张平。
张氏在单父世世代代都是地方豪猾，基本上相当于现在“有黑社会性质的”家族，在单父势力很是可观，张平正是当代家主。当年吕泽失手打死了他的堂弟后，张平曾经放出话来，要将吕泽杀了抵命，这才逼得在单父也曾是一方豪猾的吕家搬迁到了沛县。
后来，还是刘邦请出大剑客盖聂从外黄过来调解，张平这才同意只要吕泽以后不再在单父出现，就不再难为于他，事情总算平静了一段。
如今吕氏马场建到单父境内，吕泽来往的多了，难免被张平发现。虽说以如今吕泽势力，就算是再来三五个张平也没关系，但毕竟天下尚未乱起来，私建部队那可是谋反的大罪，吕泽生怕张平发现后以此要挟，因此不愿把事情闹大，只好避着他。
谁知这么一来，张平还以为吕泽怕了他，常常带人堵截，搞得吕泽狼狈无比。天长日久，老是这么着也不是办法，吕泽便又到砀山上去找到刘邦，也好问个法子。
但自从秦始皇帝统一天下后，刘邦原来在外黄认识的大豪杰张耳，就同陈馀一起，隐名埋姓逃亡他乡。而大剑客盖聂在外黄住了数年，如今也已经年老去世，刘邦又是逃亡之身，不便出面。
不过刘邦不亏当了数年的准侠客，沉吟了半晌，便对吕泽说道：“大兄，我听夏候说过，他好象认得定陶大侠朱家，我看你不如回去问问他。倘若其事属实，那你便让他带你去定陶一趟，当面解了这段仇隙，也就是了。”
吕泽大喜，急忙跑回来找到夏候婴一问，果然他几年前与朱家有过数面之缘。听吕泽说是刘邦托自己想想办法，夏候婴笑道：“既然这样，我们就去定陶走一趟好了。不过恐怕朱大侠会把张平叫到定陶，所以我看还是让二兄去的好，免得一旦仇人见面，多生枝节。”吕泽当然连声答应，当即就让吕释之和夏候婴一起前往定陶。
作为一个饱读武侠小说的人，刘常满听说此事后，便嚷着要跟小舅一起去见识一番。吕释之一向疼爱这个外甥，不忍扫他的兴，便答应了此事，于是夏候婴便带着他舅甥两人，前往定陶了。
说起这定陶朱家来，虽然在士大夫之中并无多大名声，但在各地游侠刺客豪猾大族之中，却是威名赫赫。
侠客之风，大盛于战国时代，到战国四公子时，达到鼎盛时期，是有它的原因的。
人难免有一时之困窘，就算是如孔子这等宗师，也曾被困于陈蔡之间，几天都吃不上饭；姜子牙这样的智者，七十岁了还混得在街上摆小摊；甚至帝舜那样的贤德之人，还曾被困在仓顶井底，差点丧命。到了战国这样的乱世，普通百姓遇到危难的更是不计其数。
当人遇到危难困窘之时，心里便渴望能有强大力量来救拔自己脱出困境，这是人类最为自然的反应。战国时期，图腾时代已经没落，神佛时代尚未来临，普通百姓所能指望的，也只有这些侠客义士们了，这正是战国时代侠客产生的根本土壤。
到了四公子时候，各国统治者为了吸引民间人才，而广泛招收各种宾客，并给予财富地位，其中就包括了许多侠客，如荆柯、聂政、侠累等都曾是贵族的座上客。上层贵族和下层民众的一齐重视，顿时让侠客事业蓬勃发展起来，终于在战国末期达到了顶峰。
然秦始皇帝一统天下后，用法家之说，以侠客为不事生产、以武犯禁的“五蠹”之一，游侠刺客开始从上层被抑制，特别是荆柯刺秦事件和兰池遇盗两件事情后，秦始皇更是严禁侠客之事。再加上统一之后，天下百姓生活逐渐稳定，底层需求变少，侠客自然也少了许多。象刘邦这类原本很希望成为一方小侠的，都回家老老实实当起了秦吏，实在是几方面因素综合的结果。
不过这些打击，都远不足以让侠客之道消失。在刘常满这个时候，侠客之道虽然不再大盛于朝堂，在民间却依然拥有极大势力。而定陶朱家，正是方圆数百里内最为着名的大侠，只要有他出面调解，想来那张平定得卖他面子。
不过见到朱家本人时，刘常满在他身上，可是一点也没发现他有什么大侠的样子，因为他根本没有武侠电... -->>
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