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    三天前,这书生说什么,世人俗气什么都能入口,而他们吃的东西必须精细干净,否则不能入口。说什么鱼肉腥,唯有腮边一点‘鱼腮肉’能吃。于是这个小少年就窜了出来,拦住这书生,说要跟他也能吃糠,又问他敢不敢在去论场去论。

    这陵水图论场的规矩是只要上了论场,必须胜负分了才能又,除非有一方认输,否则不能离开。谁知道这小少年一上了论场,却一句话不说,就是有人送饭送菜的时候一下打翻那书生的饭菜。书生生气,小少年笑他,“你该不会偷偷躲起来吃东西吧?”

    这书生说不得动不得躲不得,就这么都三天了。

    这小子!再看那小少年蹲在案上笑眯眯看着那书生。

    “吃饭睡觉这不是人之常情吗,这书生跟这死撑什么?”陈休笑问。

    那人也笑,“这不是他要死撑。他说了,他们师门规矩。他们吃的东西都得是十三四岁的干净漂亮的女娃子亲自种、亲自收、又亲自做的,连浇菜的水要用什么潼山化的雪水。昨天他已经喝了普通井水了,不知道什么时候肯吃糠。”

    “还有这规矩?定着规矩的别是个疯子。”陈休笑。

    那人一愣,“你可别这么说,定规矩的可是凤仪先生,三殿下的师父。”

    陈休更奇怪了,“这吴……三殿下从哪找来这么个疯子当师父?”

    那人笑,“这王子的师父哪是自己选的,这是吴王安排的。据说,十几年前吴王微服出巡,在峪口城门就看远远来了一老一小两个人。小的骑在一头驴上,老的走在地上还扶着个白旗,旗上二字——卖骨。”

    陈休问,“怎么小的骑驴,老的反而走路?”

    那人笑,“是啊,吴王当时就是这么问的,让人喊住这一老一小。就看那老的人神气清明,倒是那小的病怏怏怯生生的。老的就是这个山仪先生了。王上看他不同寻常,就问他‘卖骨’是什么意思。你猜山仪先生说什么?山仪先生就这么轻轻一施礼,慢悠悠的说‘我这卖的是人骨’。吴王就问卖的是谁的人骨,山仪先生说‘我的’。吴王又问他卖多少银子,山仪先生就说‘银子傻气,但求畅游余、沧二江,当个余、沧二江的疏浚船工令’。你说这不要银子要个小船是什么说法?吴王还真就把他留下了,说他志气大,让他当了三殿下的老师。”

    他可不要小船,余水沧水经过吴国、显国、卫国以及南方的三川国,沧水和余水的船工令则能来向吴王要官职,他这是要助吴王一统四国,又愿意功成身退的意思。陈休暗惊,吴王将这样一个人安排给吴埔当老师,这立他当世子的意思不是一目了然吗?

    陈休笑,指着那场中七八个站着的人问,“那这些是干什么的?”

    那人笑,“有人争论,就得有人看住了别打起来,陵水图的论场里就叫做‘任和’。其实就是劝架的,不管是谁好歹会给陵水图一点面子。”

    “那怎么会有七个呢?”

    “你说剩下的啊?那些是送饭的,这论场的规矩就是进去就不许出来了,除非出个结果。”那人说着笑,“不知道那书生还能坚持几天。”

    进去还就不许出来?陈休笑,这个有意思,若是就这么僵持下去,这里面岂不要挤满了人?(未完待续。)

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