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纵观各国时至21世纪后,整体人类的道德理念,社会风气,在‘自由,平等’的理念下,不断的在拉底人类的底限,纵欲,享受,金钱至上,等等消极风气渐渐改变了太多人的理念。
在上一个世纪前期,袒胸露乳之人连**都不敢这么做,现在却成了行为艺术,更有诸多人伦方面的道德理念在不断拉低下限,比如日本,比如美国,比如欧美,也比如如今的华夏。
有句话说,世风日下,人心不古,说的再贴切不过,或许古风,古人的道德理念有的是较为迂腐的,但有些本质的东西,是历万年而不变的,如今却在慢慢变质。
当人心变质之下,整个人类社会在越发繁华,可环境在越来越污浊,人心也在越发污浊,长此以往,就算地球意识不觉醒灭世,人类百年之后也会死在自己手里。
当王道撒下天庭地府这样的神灵监督系统后,一切都在向好的方向发展,神灵的出现究其本质,在人类社会学,心理学,玄学等方面专家的权威会谈,和在无限空间那取得资料后,正确解释了他们的权利与义务,无论是类天庭体系的土地神,还是类地府的冥府众神,他们存在的意义,都是为了整个人类与整个地球。最是公平公正,有益于人类者赏,有益于地球者赏。反之罪恶于人类和地球者,也逃不了神灵们的公正审判。你还别讲什么法律。
人类的法律管不到神灵的身上,他们的**oss是地球本身,地球意识,没有独立的意志,只有最公正的本能,所以他们是不会有错案冤案的,如果有,他们本身也会受到惩罚。
道德理念。善恶对错,不在是人类的专有名词,对于地球本身而言,它自有自己的标准,好在在绝大多数情况下,它的标准与人类的标准是不发生冲突的。
“不错,总的来说,目前的方向是没有错的,人类文明需要引导者,但不能出现掌控者。一掌控,反而会激化他们的反抗,要么被我打断骨头屈服。这样也折了锐气,要么走向极端,自我走向毁灭,所以人类需要监督者。
至公无私的地球意识监督神灵保护自然生态,而神灵监督人类道德与善恶,而我则监督这一切,引领这人类文明踏上更好更有潜力的进步方向,儒家核心思想,修身。齐家,治国。平天下,立言。立功,立德!立德者,谓创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。”
“这古圣人三立之说,却是道出了人类未来的发展,整个人类史,何尝不是一个制度,法度的兴变史呢,所谓,原始,奴隶,封建,殖民,资本,以及现在社会主义社会,都是制度的转变与进化,从大局来说,目前的社会主义还算是先进的,但制度永远没有完美的,目前更像是‘挂羊头卖狗肉... -->>
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在上一个世纪前期,袒胸露乳之人连**都不敢这么做,现在却成了行为艺术,更有诸多人伦方面的道德理念在不断拉低下限,比如日本,比如美国,比如欧美,也比如如今的华夏。
有句话说,世风日下,人心不古,说的再贴切不过,或许古风,古人的道德理念有的是较为迂腐的,但有些本质的东西,是历万年而不变的,如今却在慢慢变质。
当人心变质之下,整个人类社会在越发繁华,可环境在越来越污浊,人心也在越发污浊,长此以往,就算地球意识不觉醒灭世,人类百年之后也会死在自己手里。
当王道撒下天庭地府这样的神灵监督系统后,一切都在向好的方向发展,神灵的出现究其本质,在人类社会学,心理学,玄学等方面专家的权威会谈,和在无限空间那取得资料后,正确解释了他们的权利与义务,无论是类天庭体系的土地神,还是类地府的冥府众神,他们存在的意义,都是为了整个人类与整个地球。最是公平公正,有益于人类者赏,有益于地球者赏。反之罪恶于人类和地球者,也逃不了神灵们的公正审判。你还别讲什么法律。
人类的法律管不到神灵的身上,他们的**oss是地球本身,地球意识,没有独立的意志,只有最公正的本能,所以他们是不会有错案冤案的,如果有,他们本身也会受到惩罚。
道德理念。善恶对错,不在是人类的专有名词,对于地球本身而言,它自有自己的标准,好在在绝大多数情况下,它的标准与人类的标准是不发生冲突的。
“不错,总的来说,目前的方向是没有错的,人类文明需要引导者,但不能出现掌控者。一掌控,反而会激化他们的反抗,要么被我打断骨头屈服。这样也折了锐气,要么走向极端,自我走向毁灭,所以人类需要监督者。
至公无私的地球意识监督神灵保护自然生态,而神灵监督人类道德与善恶,而我则监督这一切,引领这人类文明踏上更好更有潜力的进步方向,儒家核心思想,修身。齐家,治国。平天下,立言。立功,立德!立德者,谓创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。”
“这古圣人三立之说,却是道出了人类未来的发展,整个人类史,何尝不是一个制度,法度的兴变史呢,所谓,原始,奴隶,封建,殖民,资本,以及现在社会主义社会,都是制度的转变与进化,从大局来说,目前的社会主义还算是先进的,但制度永远没有完美的,目前更像是‘挂羊头卖狗肉... -->>
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