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要我解释为什么，我也很难回答。不过，有一点是可以肯定的，只有在还丹修士身上才有先天一气、才有真罡真煞，没有这个先决条件，其余的一切，不管是怎么相像，也没有意义。”
余慈完全不明白。
解良不是口舌便利的人物，他也需要一段时间调整，来组织语言，又沉默片刻，他道：
“还丹修士与前面气动、长息、明窍、通神四境界的最大不同，就是这类修士始终是一个内聚无漏的势子，精气神浑然一体，相合相抱，全身生机，都受还丹的统驭，绝无疏漏散逸。
“这是一种境界，也是一种持续不断的状态。此种状态下，不用刻意着力，举手投足都是罡力，周身遍行都是煞气，只有这样，才称得上是先天一气，才能和前面几个境界区分开来。
“我不知道你有什么机缘，能在还丹之前，便使得真息质性更进一步，但这却是凭一条腿走路。你在这里先走一步，后腿却还没跟上来，元气质性与形神并不融洽，除了那雾化剑气之外，你还有能完全驱动体内元气的方法吗？”
余慈只能摇头。
解良停下身形，回头盯着他看：“你那雾化剑气的运使心诀非常高明，完全能将仿制的先天一气威力全部发挥出来，比寻常的通神修士强许多，可身体的负担也相当沉重最近有没有感觉？”
余慈本想继续摇头的，可是念头一闪，忽然想到，在天裂谷时，他运“先天一气”，力量、速度、感知、爆发力、回复力都有大幅度的增长，但是在耐力一项上，反倒有点儿不如从前，使用半山蜃楼时也就罢了，可跑出十几里路便感觉疲惫，无论如何都说不过去。
他低头沉吟，解良却也没有一概否定，转而又道：“虽然有些弊端，不过这仿造的先天一气生成流转均非常自然，虽是倒置因果，却也能由此反推出一些还丹境界才有的感应。
“你能迅速把握贯气法，在知窍一节上，悟性是很好的。而在通窍上，除自身努力，这仿造的先天一气应该也帮了不少忙。许多人虽然是明白画符需知窍的道理，但在形成窍眼后，如何使神意元气在里面交汇融合，却是一个大难题，而你有先天一气精气神交融的经验，想必没有这个困难。”
见解良纯凭推导，便有如目见，余慈只有叹服。
“此外，你刚刚的神魂感应很不错，非常不错。”
解良难得加重了语气：“我在旁观察你的气机变化，虽是经过很长时间孕育，但在巅峰时，乌鸦从五里之外飞过，便能初步感应，并相应变动，这很了不起，同等状态下，山门内还丹境界以下的弟子，也不会比你做得更好。当时，你的感觉如何？”
这位冷面仙师几句话里连用了“不错”、“非常不错”、“很了不起”等几个赞语，倒真让余慈受宠若惊了。他定定神，也抱着请教的心思，将此前的感应状况尽可能清晰地表述出来。
解良听了，沉思半晌，方道：“以神魂感应为根基，利用五方通灵符扩大感应范围，是精通符法的修士经常用以锻炼神魂的方法，没什么出奇。可难得你在感应天地、收纳外界信息之时，识神运转层次清晰，循环有序，元神灵光不昧，判断精准，又有仿造的先天一气沟通形神，随机反应
说到这里，他顿了下，反问道：
“你可知，那是一种什么状态？”
难得见解良卖个关子，余慈又是惊奇又是好笑，也很配合地摇头。
“那是还丹修士神意圆融无瑕，一颗金丹虚空悬照，映彻大千时的状态！”
解良面色严肃，非常认真：“寻常人刚接触这全景式感应的时候，往往需要调整很长一段时间，而你却能在短短几日之内，使元神、识神各司其职，运转有条不紊，数里方圆的情形变化，有如目见现在或许还很稚嫩，难以像还丹修士那般时时悬照，无有死角。可这条路，你是走对了！”
余慈心头一热又一畅，受到他人的肯定，尤其是受到一位严谨认真的步虚仙长的肯定，无论如何都是一种成就。
同时，解良所说的“全景式”感应的困难，他也没怎么觉得。
照神图上五十里方圆的“全景式”空间，他早就熟得不能再熟。
***********
今日第二更，鱼刺兄马上就要学习玄元根本气法，打下他修行的根基。明日请早，同时希望大伙儿给力支持，红票收藏什么的，两更的时候终于有脸皮要了。
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余慈完全不明白。
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“还丹修士与前面气动、长息、明窍、通神四境界的最大不同，就是这类修士始终是一个内聚无漏的势子，精气神浑然一体，相合相抱，全身生机，都受还丹的统驭，绝无疏漏散逸。
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余慈只能摇头。
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“你可知，那是一种什么状态？”
难得见解良卖个关子，余慈又是惊奇又是好笑，也很配合地摇头。
“那是还丹修士神意圆融无瑕，一颗金丹虚空悬照，映彻大千时的状态！”
解良面色严肃，非常认真：“寻常人刚接触这全景式感应的时候，往往需要调整很长一段时间，而你却能在短短几日之内，使元神、识神各司其职，运转有条不紊，数里方圆的情形变化，有如目见现在或许还很稚嫩，难以像还丹修士那般时时悬照，无有死角。可这条路，你是走对了！”
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