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们点上一根蜡烛，那些抽烟的仙家就会对着蜡烛点烟抽，小时候调皮，专门隔着门缝偷看过一回，这个，奶奶是不让看的，那蜡烛，在供桌上放的好好儿的，火苗会一会儿大一会儿小，忽明忽暗的，周围也没有风，看上去特别好玩儿，那就是仙家在对着蜡烛点烟，好像跑题了是不是，不好意思，有些东西，我想起来就得赶紧写出来，要不然转头可能就又忘记了。以我现在的身体状况、精神状况、甚至是记忆力，远不如两年前写末代1的时候了，我不知道2写完以后，还能不能再写3，我就寻思着，把民间的一些禁忌呀、忌讳呀、一些小偏术了、小故事了，在这本书里把它们记录下来，没办法，现在有些东西你不写出来，转脸就忘了，你要是写吧，怎么都弄不到正文里，因为有些东西正文里根本就用不上，你要说专门在作者说的话里面写，也就是在下面的小黄框里面写，一时间的我还想不起来写点儿啥。估计过几天呢，磨铁编辑又要催我上架收费了，不嫌我跑题啰嗦的呢，就留下来支持一下正版，让我有点稿费，能够维持基本的生活，继续写下去，要是嫌我老是在正文里穿插不相干内容的呢，你们就想上哪儿去上哪儿去吧，凡事讲究就是个缘份。
书归正题。这个小镇的南面，有一大片老林子，老蛇就钻进了老林子里，在林子走了没多远，看见一座小庙，只有一米来高，一米来宽，下面半部分是石墩子，上面是一座只有三面墙、跟一座神龛似的小庙，香炉供品啥的都有，香炉里还插着香，就是没牌位，这个就很奇怪了，没有牌位，在给谁烧香上供品呢？
老蛇就围着小庙转了两圈，没发现啥异常，也没发现是哪位仙家在享用香火供品，老蛇就想，上香上供品的人，肯定是想求啥事儿，既然这里没有仙家应，自己不如把这些香火供品收了，应了人家的事儿。
以老蛇当时的道行，还没有达到那种享受人间香火的程度，他这时候最多也就是个精怪，还算不上“仙儿”，没名气，也没自己固定的道场，不过给人办点儿小事儿，还是可以的。
老蛇就把自己的真身藏起来，魂魄出窍享用这些香火，等他吃饱喝足了以后，回去一找自己的真身，不见了，可把老蛇吓坏了，他这时候的道行还不够，魂魄要是在七天之内回不到真身里，他就等于真的死了。
随后，老蛇在林子里一找，给他找见一个木头房子，这时候房门开着，他走到门口一看，自己的真身就在里面房子放着呢，老蛇迈脚就往房子里走，走到门口，身子突然又给弹了回来，抬头一看，门框上面贴着一张黑符，黑布符，白字，白字写的是啥，老蛇不认识。
就在这时候，打门里边转出来一个老头儿，老头儿似乎能看见老蛇，老头儿对老蛇说，你的真身现在落我手里了，要不就魂飞魄散，要不就听我的话。
老蛇修炼到这种程度，特别不容易，舍不得自己魂飞魄散，就答应老头儿，听老头儿的话。
于是，老头儿把门框上的黑符摘下来，让老蛇回到了自己的真身里面，随后，老头儿从身上掏出一根黑木刺，也不知道是啥植物上面的刺，在老蛇嘴里扎了一下，扎出血以后，把血滴在了一块铜牌上面。
打那一刻起，老蛇就像给人下了咒似的，只要有人拿着铜牌一念咒，老蛇不管在哪儿，立马儿就得到那人身边，叫干啥就得干啥。
看到这儿，各位是不是觉得很奇幻，其实是被我写奇幻了，真实的没有这么夸张，不过现在懂这个的人很少了，过去很多人都懂一些简单的驱使动物、鬼怪、精怪的小偏术，不过驱使鬼怪精怪的偏术都比较隐晦，很少有人能见到。驱使动物的这个，虽然我没见到过，但我听说过，最简单的一种，弄一只碗、一支毛笔，碗里盛上满满一碗井水，用毛笔在水面上画符，一边画，嘴里一边默念咒语。
画完以后，找一只小动物，一般都是兔子、猴子之类的，把碗里的水往那动物身上一泼，这时候，画符的人叫那动物跳，那动物就跳，叫那动物打滚，那动物就满地打滚，但是，维持不了几分钟，因为没啥实质性的用处，就是供人哈哈一笑。但是，就是这种毫无用处的法术，用的次数多了，也会遭报应，一般都会应在下一辈儿人身上，比如用兔子施展这种法术，用的次数多了，后辈子孙里面，就会出现兔子嘴，也就是三瓣儿嘴，用猴子多了，就会出现猴耳朵。总的来说，这些都是旁门左道的邪术，像驱使老蛇这种的，就属于阴毒的邪术，而且只有非常专业的人才能干的出来。
老蛇就这么一直给人驱使了这么多年，超过他能力之外的事儿，他干不了，能力之内的事儿，叫干啥干啥。
之前老蛇看到的那座小庙，其实就是这些人下的套儿，专门套这些成了气候的精怪，套住以后，以某种条件做要挟，强行跟这些精怪签下契约。
真应了奶奶那句话：恶鬼恶，么人恶！
们点上一根蜡烛，那些抽烟的仙家就会对着蜡烛点烟抽，小时候调皮，专门隔着门缝偷看过一回，这个，奶奶是不让看的，那蜡烛，在供桌上放的好好儿的，火苗会一会儿大一会儿小，忽明忽暗的，周围也没有风，看上去特别好玩儿，那就是仙家在对着蜡烛点烟，好像跑题了是不是，不好意思，有些东西，我想起来就得赶紧写出来，要不然转头可能就又忘记了。以我现在的身体状况、精神状况、甚至是记忆力，远不如两年前写末代1的时候了，我不知道2写完以后，还能不能再写3，我就寻思着，把民间的一些禁忌呀、忌讳呀、一些小偏术了、小故事了，在这本书里把它们记录下来，没办法，现在有些东西你不写出来，转脸就忘了，你要是写吧，怎么都弄不到正文里，因为有些东西正文里根本就用不上，你要说专门在作者说的话里面写，也就是在下面的小黄框里面写，一时间的我还想不起来写点儿啥。估计过几天呢，磨铁编辑又要催我上架收费了，不嫌我跑题啰嗦的呢，就留下来支持一下正版，让我有点稿费，能够维持基本的生活，继续写下去，要是嫌我老是在正文里穿插不相干内容的呢，你们就想上哪儿去上哪儿去吧，凡事讲究就是个缘份。
书归正题。这个小镇的南面，有一大片老林子，老蛇就钻进了老林子里，在林子走了没多远，看见一座小庙，只有一米来高，一米来宽，下面半部分是石墩子，上面是一座只有三面墙、跟一座神龛似的小庙，香炉供品啥的都有，香炉里还插着香，就是没牌位，这个就很奇怪了，没有牌位，在给谁烧香上供品呢？
老蛇就围着小庙转了两圈，没发现啥异常，也没发现是哪位仙家在享用香火供品，老蛇就想，上香上供品的人，肯定是想求啥事儿，既然这里没有仙家应，自己不如把这些香火供品收了，应了人家的事儿。
以老蛇当时的道行，还没有达到那种享受人间香火的程度，他这时候最多也就是个精怪，还算不上“仙儿”，没名气，也没自己固定的道场，不过给人办点儿小事儿，还是可以的。
老蛇就把自己的真身藏起来，魂魄出窍享用这些香火，等他吃饱喝足了以后，回去一找自己的真身，不见了，可把老蛇吓坏了，他这时候的道行还不够，魂魄要是在七天之内回不到真身里，他就等于真的死了。
随后，老蛇在林子里一找，给他找见一个木头房子，这时候房门开着，他走到门口一看，自己的真身就在里面房子放着呢，老蛇迈脚就往房子里走，走到门口，身子突然又给弹了回来，抬头一看，门框上面贴着一张黑符，黑布符，白字，白字写的是啥，老蛇不认识。
就在这时候，打门里边转出来一个老头儿，老头儿似乎能看见老蛇，老头儿对老蛇说，你的真身现在落我手里了，要不就魂飞魄散，要不就听我的话。
老蛇修炼到这种程度，特别不容易，舍不得自己魂飞魄散，就答应老头儿，听老头儿的话。
于是，老头儿把门框上的黑符摘下来，让老蛇回到了自己的真身里面，随后，老头儿从身上掏出一根黑木刺，也不知道是啥植物上面的刺，在老蛇嘴里扎了一下，扎出血以后，把血滴在了一块铜牌上面。
打那一刻起，老蛇就像给人下了咒似的，只要有人拿着铜牌一念咒，老蛇不管在哪儿，立马儿就得到那人身边，叫干啥就得干啥。
看到这儿，各位是不是觉得很奇幻，其实是被我写奇幻了，真实的没有这么夸张，不过现在懂这个的人很少了，过去很多人都懂一些简单的驱使动物、鬼怪、精怪的小偏术，不过驱使鬼怪精怪的偏术都比较隐晦，很少有人能见到。驱使动物的这个，虽然我没见到过，但我听说过，最简单的一种，弄一只碗、一支毛笔，碗里盛上满满一碗井水，用毛笔在水面上画符，一边画，嘴里一边默念咒语。
画完以后，找一只小动物，一般都是兔子、猴子之类的，把碗里的水往那动物身上一泼，这时候，画符的人叫那动物跳，那动物就跳，叫那动物打滚，那动物就满地打滚，但是，维持不了几分钟，因为没啥实质性的用处，就是供人哈哈一笑。但是，就是这种毫无用处的法术，用的次数多了，也会遭报应，一般都会应在下一辈儿人身上，比如用兔子施展这种法术，用的次数多了，后辈子孙里面，就会出现兔子嘴，也就是三瓣儿嘴，用猴子多了，就会出现猴耳朵。总的来说，这些都是旁门左道的邪术，像驱使老蛇这种的，就属于阴毒的邪术，而且只有非常专业的人才能干的出来。
老蛇就这么一直给人驱使了这么多年，超过他能力之外的事儿，他干不了，能力之内的事儿，叫干啥干啥。
之前老蛇看到的那座小庙，其实就是这些人下的套儿，专门套这些成了气候的精怪，套住以后，以某种条件做要挟，强行跟这些精怪签下契约。
真应了奶奶那句话：恶鬼恶，么人恶！